Jawa Pos Radar Madiun - Dari mana sebenarnya wayang berasal? Pertanyaan itu membawa kita jauh ke belakang, bahkan menuju masa ketika pengaruh Hindu-Buddha belum berkembang kuat di Pulau Jawa.
Wayang telah melekat begitu lama dengan kehidupan masyarakat Jawa.
Pertunjukan dengan dalang, kelir, gamelan, dan tokoh-tokohnya bukan hanya hiburan. Di dalamnya tersimpan perjalanan panjang perubahan budaya.
UNESCO mencatat wayang sebagai tradisi penceritaan kuno yang berkembang di Jawa selama berabad-abad, baik di lingkungan kerajaan maupun masyarakat pedesaan.
Wayang Indonesia masuk dalam Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity pada 2008.
Namun, apakah itu berarti bentuk wayang yang dikenal sekarang sudah ada sejak zaman Jawa paling awal? Jawabannya tidak sesederhana itu.
Baca Juga: Pelajari Strategi Media di Era Konvergensi, Mahasiswa Unida Belajar Langsung di Radar Madiun
Jejak Tradisi Sebelum Hindu-Buddha
Sejumlah kajian mengenai sejarah wayang menghubungkan akar pertunjukan bayang-bayang di Jawa dengan tradisi penghormatan terhadap leluhur.
Dalam pandangan tersebut, bayangan tidak semata-mata menjadi unsur pertunjukan. Ia dikaitkan dengan gagasan masyarakat masa lampau mengenai leluhur dan dunia yang tidak kasatmata.
Dari sinilah muncul argumentasi bahwa akar tertentu dari tradisi yang kelak berkembang menjadi wayang mungkin telah dikenal sebelum pengaruh Hindu-Buddha menguat.
Namun, teori itu tidak berarti cerita Mahabharata dan Ramayana yang sekarang identik dengan wayang sudah dimainkan masyarakat Jawa sejak masa tersebut.
Justru di sinilah garis pembatasnya.
Tradisinya mungkin lebih tua. Ceritanya mengalami perjalanan dan akulturasi panjang.
Masuknya pengaruh India kemudian memberikan lapisan baru. Kisah Mahabharata dan Ramayana diterima, diolah, lalu disesuaikan dengan alam pikiran masyarakat setempat.
Baca Juga: Menu Telur MBG Magetan Jadi 3 Kali Seminggu, Wajib Beli dari Peternak Lokal
Wayang Tak Pernah Berhenti Berubah
Kemampuan menyerap pengaruh luar tanpa sepenuhnya kehilangan karakter lokal menjadi salah satu kekuatan wayang.
Tokoh, lakon, bahasa hingga bentuk pertunjukannya terus berkembang. Berbagai daerah bahkan melahirkan jenis wayang dengan karakter berbeda.
Ada wayang kulit, wayang beber, wayang golek, wayang orang, wayang thengul, dan beragam bentuk lainnya.
Itu menunjukkan satu hal: sejarah wayang bukan garis lurus.
Ia merupakan hasil perjalanan panjang yang menyerap berbagai zaman, keyakinan, cerita, dan kreativitas masyarakat.
Karena itu, pertanyaan apakah wayang lebih tua daripada Hindu-Buddha memang menarik. Namun, pertanyaan yang mungkin lebih penting adalah bagaimana masyarakat Jawa terus mengolah setiap pengaruh yang datang menjadi kebudayaan dengan identitasnya sendiri.
Wayang yang kita lihat hari ini adalah hasil perjalanan tersebut.
Bayangannya mungkin berasal dari masa yang sangat jauh. Tetapi ceritanya terus ditulis ulang oleh zaman. (*/naz)
*Penulis Alumnus ISI Surakarta
Editor : Mizan Ahsani