Jawa Pos Radar Madiun - Dalam pewayangan, Perang Baratayudha bukan sekadar pertarungan antara Pandawa dan Kurawa, tetapi simbol perjuangan mempertahankan hak dan kebenaran.
Perang ini disebut juga perang darah Barata, karena melibatkan keluarga besar keturunan Barata, yang kini saling berhadapan di medan perang.
Pandawa berperang bukan karena ambisi kekuasaan, melainkan untuk menegakkan kebenaran yang dirampas oleh Kurawa.
Sebaliknya, Kurawa mewakili keserakahan dan kezaliman yang menindas hak orang lain.
Jumlah pasukan pun timpang jauh, dua melawan 200. Kurawa didukung ratusan kerajaan, sedangkan Pandawa hanya memiliki sekutu terbatas.
Kondisi ini mengingatkan pada Perang Badar dalam sejarah Islam.
Saat itu, pasukan kecil kaum Muslimin berjumlah 313 orang, berhadapan dengan 1.000 pasukan Quraisy dari Mekkah yang lebih kuat dan lengkap persenjataannya.
Namun dengan izin Allah, kaum Muslimin menang, membuktikan bahwa kekuatan iman jauh lebih besar dari kekuatan jumlah.
Begitu pula dengan Pandawa dalam Baratayudha.
Meski kalah dalam jumlah, mereka unggul dalam niat dan kebenaran.
Mereka berperang bukan untuk membalas dendam, tetapi demi menegakkan hak dan kehormatan keluarga.
Allah SWT berfirman dalam QS. Al-Isra’ ayat 81:
“Dan katakanlah, ‘Kebenaran telah datang dan yang batil telah lenyap.’ Sungguh, yang batil itu pasti lenyap.”
Ayat ini menjadi cerminan kemenangan Pandawa, sebagaimana kemenangan kaum Muslimin di Perang Badar.
Kedua kisah besar ini sama-sama menegaskan pesan universal bahwa kebenaran akan selalu menang melawan kebatilan, betapa pun kecil jumlah pendukungnya.
Seperti halnya umat Islam yang menegakkan tauhid dan keadilan, Pandawa dalam wayang adalah simbol manusia beriman.
Yakni yang sabar dalam ujian, teguh dalam kebenaran, dan yakin bahwa pertolongan Tuhan selalu datang di pihak yang benar.
(*/naz)
*Penulis alumnus ISI Surakarta
Editor : Mizan Ahsani